論心裡的光：感謝上主，讓我們在這裡相遇
2018年5月27日，我在《明報》分享了一篇有關「年初一晚暴動案」被告華仔的文章，最後一句寫道：「感謝上主，讓我們在這裡相遇。」這一句話我每次再讀都有感觸。「這裡」是法院。佔領運動後我跌入了混混沌沌的困境，後來盲摸摸入了法院聽審；我一路聽一路讓筆在紙上推出一些符號，在釋放和觀照之間慢慢我的精神和靈性在這裡回復過來。「我們」是我和華仔，一個旁觀者和一個被告，他是在患難中的小子最小的一個。
主阿，我們甚麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝？甚麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監裡來看你呢？ ……我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。（馬太福音二十五章37-40節）
你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。（希伯來書十三章1-2節）
感謝上主，讓我們在這裡相遇。「我們」是我和上主。
一、
2015年7月29日，我到屯門法院聽吳麗英的案件 (TMCC570-15) ，她被起訴於元朗的光復行動中以胸部襲擊一名男警員，她被拘捕時口鼻披血的畫面我仍歷歷在目。當日來聽審的人太多，我被逼進法庭的兩道門之間；我看不見女被告，僅僅聽到法官和律師很微弱的聲音，我被困在這裡約兩小時。我隨意在畫簿上亂畫幾條線，慢慢看得出是一個鼻子，我感到自己在畫血，潛意識連繫到女被告披血的畫面。左上角是她的頭髮也是血，半遮眼睛，突然現出了一隻站在鼻樑上的鷹（鷹和英同音），但鷹對我來說是屬天的意思，有向上的盼望、公義和審判的意思，這個符號很準確描述我對案件的想法。吳麗英最後被判以胸襲警罪成，判囚三個月十五天。
後來我無意間把當日的圖案調轉來看，在一堆亂線中好像見到一個人形，面部黑漆漆的像遮掩住，右手下垂，左手像在揮動或拋出什麼東西，雙腳向前跑動，而他後面是熊熊巨火。我有點困惑，這個符號無法解釋吳麗英案。直到半年後，2016年2月8日農曆年初一晚上在電視見到旺角騷亂的畫面，我才意會到它隱藏的內容：面具、磚頭、火和反抗者。我想起當日在屯門法院被困的狹小空間裡，站在我旁邊的一個人，他身穿藍衣身材高瘦，當時負責把涼水傳入法庭內。後來我認得出他是本土民主前線的黃台仰，他是在當晚旺角騷亂中站在貨車上嗌咪指揮群眾的人，後來他被警察通緝，在2月21日被捕並控以暴動罪名。案件(HCCC408-16) 原定在2018年2月審訊，但他在開審前潛逃外國，現在去向不明。
這個圖案是一個媒介連繫了兩個人的命運，或許只是巧合，但我更信這是「啟示」。往後我在法院內推出的圖案，我都信藏有多於我當下能理解的內容。
二、
2017年6月15日，我到灣仔區域法院聲援佔中九子 (DCCC480-17) 後，我獨自回到深水埗東京街的東寧大廈，等到A座X樓的燈亮起我才離去。通常我會沿青山道經過喜樂福音堂去深水埗站坐地鐵回家，當晚我卻行了相反方向去長沙灣站，約行到半路我在街上遠遠看見一個好似認識的人，從他那套白色西裝，我幾乎肯定他是暴動案 (DCCC901-16) 中的第四被告。他像在等人，我就等他等人的時間過去，並沒有甚麼原因，只是因為巧合。他的朋友出現後，他們竟然往平日法院的方向行，我從後跟隨他們一直進入餐廳，我坐在他前面，但他並沒察覺我。他們食完飯後離去，我坐在他的位置，偷偷地取了他餐盤上飲過的一支飲管。
翌日我在西九龍法院被告欄內看見他，我不敢抬頭看他，只是低著頭專注在筆記簿上塗畫。我一路畫了他的樣子，一路把昨日的遭遇寫下來，又一路亂畫了幾條幼線。線條組成像花的形狀，我塗黑了中間，左邊就出現一個側面，右邊像一個瓜也像一隻鐵勾的手。當我把圖案反轉卻看見塗黑的部分是個行走中的人，而且像很大風，他用大衣把上身包起來勉強前進，在他後面遠遠有一個士兵盯著他。那士兵明顯是我，但那蒙著頭走路的人也是我。
我把法院產生出來的相關創作分成四類：封印、噩夢牆紙、聖物和手稿。我用鐵把那蒙著頭走路的人形鑄成聖物，那個形狀和重量幫我很快平靜專注進入冥想。我把它稱為《聖物(No.DCCC901-16#12)：蒙—著—頭—走—路—的—人》，詳細編號：DCCC901-16#12/170616(11:49-1:56)/DC(WK)/J:KWK/P: HKSAR/D: MJT-XXX-CCH-HKS-FTH-CWC-TKC-LCH-LWW-YCF-XXX/Riot。飲管也是一件聖物（未有編號），我想把它切成一小段一小段，放在教會飲水機的出水口，讓信徒飲進身體的每一口水都能連繫到活在苦難中的人。
三、
《封印 (No. DCCC901-16#30) ：基—督—的—新—婦》，編碼：DCCC901-16#30/170712(10:58-1:59)/ DC(WK)/J-KWK/P: HKSAR/D: MJT-XXX-CCH-HKS-FTH-CWC-TKC-LCH-LWW-YCF-XXX/Riot (右邊 )
《LXB-573.07-7263-LXBWJ-51-A1A3》(左邊)
右邊白色三角形的圖案是個身穿潔白婚紗的女人，腰束黑帶，頭紗拉長到三角形的盡頭，她是基督的新婦。《啟示錄》形容她是為基督堅守住貞操的未婚妻，比喻教會，一群信仰基督的人。白色三角形也可化作新婦的大側臉，腰帶看作張開的口；和他對話的是另一張人臉，陽光剛好打在他的面上，露出額頭、顴骨和兩腮；他像個曲髮的婦人，也像少年的基督。基督額上有一隻蛋，蛋象徵新生命和光；蛋放置在枱角的邊緣，枱本是一隻白鳥。頭髮的形狀困住了一堆亂線，隱藏住一個站立的高人，彎著腰定睛看著那隻未出生的蛋。在另一張畫作《LXB-573.07-7263-ZGDDZZYZGZSFZ-42-A1A10》出現過類似的符號，那處曲尺形和圓形被解作聖父和聖靈。一隻母雞隱藏在黑色的線內，雞嘴頂住曲尺人的腰間，舉起翅膀。翅膀連接住隱藏在黑暗中一個強壯的男人，站在新婦的旁邊，他提起臀部，巨大的陽具用力直插入強姦基督的新婦；他是基督的敵人，但也可能稱作黑暗中的基督。在他背後白色的形狀，是一個提起巨大陽具的小人；最底的三角弧形是個出口。整個圖形像一個由無限遠投射出來的映像。在我的繪畫過程中，只是把黑線不斷加上，逼出白色的形狀，直至黑白並存互相制衡；白色多為主體，描繪故事，黑色則是情緒的化身。
這個穿婚紗的女人後來再出現在我的作品《LXB-573.07-7263-LXBWJ-51-A1A3》，在這裡基督的新婦更像一座建築物。右邊黑色一團內是一堆碎屍：被切成上下兩截的女人、斷指的手、折翼、難於辨認的部位……斷肢上零散著10個十字紋，共有21口釘書釘，這是我從2017年8月12日《蘋果日報》頭版看到的圖片——民主黨員稱旺角被擄，強力部門大髀釘十架 (圖片標題)。他是林子健，後來他反被拘捕並告以一項「明知地向警務人員虛報有人犯罪」，案件將於2018年8月候審。LXB是劉曉波，這也是我在2017年7月13日起在香港公共圖書館創作的項目代號。
白雙全 繪畫／行為藝術家