本文原刊於《學會報》2011年12月第37期，作者為姚志豪宣教師

從小在教會四面牆內成長，當長大以後，有種感覺，四面牆以外的人，理應更需要上主，或可說，牆內的人理應把牆外人的生活連繫起來，以致讓福音更能真實及具體地實踐於異同的角落。因此，今個暑假聯同學會，讓青年人接觸關注綜援檢討聯盟、天台屋的居民、性工作者及甘浩望神父（經常站在邊緣人位置及為他們發聲的神父），製造對話的平台，讓他們活在香港繁榮的同時，亦填補他們香港生活的另一面。

在接觸的幾個人物中，令筆者及青年人最深刻的，莫過於一次與「姐姐仔會」的「姐姐仔」對話。從來就只有在傳播媒介認識到的姐姐仔，100%是負面的，只見她們犯事，卻沒有機會聆聽她們的故事，但又自然地對她們評頭品足，認定她們所做的是錯事。透過這次會面，我想：這實是有欠公允。在整個對談中，活生生地讓我們聽到的，不只是對她們純負面的理解，而是生活的掙扎迫人。為了子女的生活要隱瞞自己的處境，甚至不能與親人聯繫（名副其實的斷六親！），更終日要以自卑感為伴。即使如此，仍要堅持做下去，原因簡單不過，只是為了生活。她們說：「這是一個沒前途、沒命運、沒選擇的循環。」因此，即使她們是別人的母親、太太、女兒，為著生活，這些身分也一一要棄置，剩下的身分就只有「妓女」。她們說，進入這行業愈久，和世界的隔膜愈大。

然而，即使活在被唾棄的實況下，她們也找到自己的價值。事實上，有些丈夫因太太已離世而找她們幫助滿足性需要，有夫妻因性生活不協調而需要找她們協助；於他們來說，這未嘗不是一種肯定、一種價值……。值得我們深思的是，是否要單一地以道德判斷來看待她們？還是可以對她們有多一些空間去明白、了解，甚至乎尊重？

若教會是四面牆，我們願意衝破嗎？抑或是愈建愈牢固，愈建愈穩妥，最終成為故步自封、道德判斷、自以為聖人的罪人俱樂部？
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「他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」—— 約翰福音8章7節